金钟大 延世大学统一研究院客座教授
受到西藏密宗深刻影响的神秘主义者和地缘政治学家卡尔·豪斯霍弗尔与阿道夫·希特勒的首次会面是在1919年。希特勒被豪斯霍弗尔的主张所吸引，认为失去生存空间的德国人应通过军事扩张来为新的德国获取“生存空间”(Lebensraum)。扩大国界以涵盖所有讲德语的民族的想法成为了纳粹党的实际政策。在1933年成为纳粹党军事顾问后，豪斯霍弗尔的构想促使纳粹入侵波兰。然而，希特勒最终与主张与俄罗斯和解的豪斯霍弗尔决裂。世界在经历了残酷的第二次世界大战之后，意识到地缘政治，即地理因素决定国家的兴衰是危险的。其实，地缘政治学在全球化时代是否仍具备作为理论的条件本身就值得怀疑，而如果政治领导人错误地运用地缘政治学，可能会引发残酷的战争。
在韩国社会中，最近爆发的关于历史和意识形态的争论背后，其实隐藏着20世纪式的地缘政治学。或许这种伪理论在过去30多年间推动了韩半岛周边的和平与繁荣，但如今却在制造严重的分裂。新地缘政治学主张韩国应与日本在政治和军事上联合，共同进入印太地区及更远的地方，即使这意味着要与中国和俄罗斯等大陆势力断绝关系。传播这一信条的总统室国家安保室第一次长金泰孝在他教授时期的论文中曾写道，“美国的对华遏制政策预计将持续到中国彻底屈服并倒下，就像对付苏联那样”。他还表示，“如今，韩国已不再可能在美国和中国之间进行模棱两可的外交了”。这种新地缘政治学的核心和关键在于与即将崩溃或消亡的中国断绝关系，并通过韩美日联盟将中国逐出印太地区。
没有任何证据表明这种试图激进改变冷战后东北亚和平与繁荣秩序的新地缘政治学是基于现实的假设，或者经过实证验证。地缘政治学者从未为“韩美日联盟是韩国生存战略和未来繁荣基础”的主张提供依据或负责任的解释。这种含糊的信念与日本右翼的殖民地现代化论相结合，再加上预测“2025年统一论”的韩国算命师‘天空’的参与，使得这些杂乱的地缘政治学理论扰乱了韩国民众的生存基础，并使知识界陷入混乱和分裂。在此过程中，从未真正掌握平衡的尹锡悦在去年9月将“煽动反日情绪并误导公众认为在戴维营达成的韩美日合作体系会危害韩国和国民的势力”贴上了“共产极权主义势力及其机会主义追随者以及反国家势力”的标签。从那时起，尹锡悦的发言越来越让人联想起纳粹式的思想运动，直至今年的光复节演讲，使得战争的不安感如迷雾般在韩国民众中弥漫开来。
事实上，地缘政治学有一种致命的吸引力，它被描绘成帝国和英雄的形象。在这个失落感日益加剧的时代，展望一个更加光明的未来，对于权力者而言无异于进入弥勒世界般令人着迷。然而，当这种幻想跳过理论化过程直接变为政策时，严重的问题就会出现。1941年，日本经济下滑，能源供应链受阻，因而试图向东印度扩展，以寻找突破口。当时为了牵制美国，日本首先袭击了珍珠港，这正是幻想变为政策的那一刻。可以理解的是，日本右翼将80多年前的印度梦在现代复活，冠以“印太战略”这样一个堂皇的名称，但这显然不是理论。日本右翼在过去失落的30年中生存不安加剧，为了找回帝国的回忆和作为亚洲领导国的荣耀，他们精心修饰了1941年的地缘政治，并试图将美国和韩国拉入其中。对于这些日本右翼来说，韩国执政势力愿意迎合他们、主张“中国即将灭亡”的立场无疑是非常符合其心意的。再加上在历史问题上还顾及“日本的心意”的韩国国安领域的负责人，日本不仅感动，更仿佛感受到了殖民时代的荣耀。此刻，正是幻想变为政策的关键时刻。
