金正熙元 美国亚利桑那州立大学教授
许多学者一直主张“资本主义必然催生法西斯主义”。这可以说是“资本主义必然引发革命”这一主张的另一极端。资本主义不可避免地会周期性地遭遇危机，而危机的时刻究竟会向哪个极端狂奔，这是一个问题。回顾历史，前者的主张似乎总是占据上风，不幸的是，这一悲观的预言很可能将在很长一段时间内依然有效。每当资本主义陷入危机时，法西斯主义总是以新的面貌回到我们身边。它带着一种似乎能彻底解决我们痛苦和挫折的强大迷信，但最终只是为了利用这场危机来填饱那些既得利益者的肚子。
当代法西斯主义的基础无疑是新自由主义。从这一点来看，韩国社会的法西斯主义土壤已经相当成熟。历届政府的公共支出都极为不足，国民们被迫在市场竞争中自生自灭。当然，尹锡悦政府在戒严之前就已经在迅速摧毁民众的生活。他们宣扬“自由市场”能带来最好的结果，却将民众的安全和生计抛在脑后。年轻人和老年人的生活更加艰难。既不工作也不找工作的年轻人数量已超过42万，创下疫情以来的最高纪录，即使就业，许多人也因为工作质量不高而被归类为“不完全就业者”。老年人的贫困率在经济合作与发展组织(OECD)国家中高居榜首。
新自由主义政策的结果是民众的生活变得极度不稳定。而这正是法西斯主义的土壤。在这个世界上，即使你拼命工作，一生也注定要遭受剥削。经济和社会上本应属于你的位置，却迟迟无法得到，剥夺感因此愈发强烈。对世界不公和某些严重错误的愤怒、“地位不安”以及充满仇恨的人们，试图通过拯救世界来拯救自己。在这个过程中，针对替罪羊的暴力不仅是必要的，而且是正当的。因为他们是破坏世界的敌人。在这种背景下，哲学家阿尔贝托·托斯卡诺将法西斯主义解释为“经济价值危机”和“身份危机”同时发生的现象。
尹锡悦可能是出于私心、私感或私利宣布戒严，但他的鲁莽行为却为法西斯主义的煽动和暴力在韩国迅速得势打开了大门。极右翼的YouTuber、极右翼在线社区以及极右翼新教正在吸纳越来越多的人。他们的敌人是“从北左派”、朝鲜、中国以及“邪恶的女权主义思想”和“鼓吹同性恋的势力”。他们认为弹劾的背后有中国的影子，阻止弹劾就是阻止共产化。同时，阻止弹劾也是捍卫自由民主和守护保守价值观的迫切使命。于是，他们在脑海中描绘并崇拜着一个理想的国家，期待“宜居的国家”能够回归。那是一个“异物”被永久清除的、充满暴力和排他性的国家。
极右势力传播的阴谋论、仇恨和暴力已经达到了危险的水平，韩国社会正在持续分裂。尽管发生了冲击打砸法院的史无前例的事件，越来越多的人却陷入虚假信息之中，对宪法法院失去信任，并支持戒严是不可避免的选择。然而，仍有一些政客寄生于法西斯主义。他们依附于极右势力以延长自己的政治生命，只关心如何掌权，而不是对抗法西斯主义。
摧毁法西斯主义基础的道路，是真正建立一个“宜居的国家”。在这个国家里，每个人都能平等地发挥自己的能力，没有任何劳动者会受到歧视或剥削，不稳定到连生计都无法维持的工作消失，公共支出和再分配政策能够有效纠正倾斜的运动场。相反，亲企业、富人减税和以增长为导向的政策只会加剧不安和不平等，使更多人走向极右。让我们密切关注未来的选举承诺，看看究竟是谁在寄生于法西斯主义。