金昭延 驻东京记者
今年是关东大地震朝鲜人遭屠杀事件100周年，然而本月1日“颜色论”却不合适宜地出现在韩国社会中。日韩两国的数百名民众在东京市中心要求日本政府查明真相并进行道歉，但随着“颜色论”的出现，这种呼声无力地败下阵来。“希望日本政府出面治愈伤痛”，这是从韩国庆尚南道居昌郡来到日本东京的被屠杀朝鲜人遗属赵光焕(音，63岁)的恳切呼声，然而这种恳切呼唤却被淹没在“颜色论”争论之中，实在令人痛心。
之所以会出现这种局面，是因为韩国无党派议员尹美香参加了本月1日下午旅日朝鲜人总联合会(简称总联)与日本市民团体共同举办的“关东大地震遭屠杀朝鲜人100周年东京同胞追悼会”。对此，韩国保守派媒体发起攻势，质问身为韩国国会议员的尹美香为何要参加亲朝团体总联举办的活动，韩国总统尹锡悦事实上将其定性为“反国家行为”。
本月4日，在日大韩民国民团(简称民团)中央本部发表谈话称，要求尹美香议员辞去国会议员职务，并敦促“韩国政府彻查其与反国家势力之间的联系”。
民团发表的这一观点十分奇怪。本月1日，关东大地震朝鲜人遭屠杀的另一事发地点——日本埼玉县也举行了追悼活动。“遭屠杀朝鲜人追悼仪式”分别由埼玉县本庄市、上里町、熊谷市等三个地方的基础自治团体在不同时间举办，民团代表与总联地区代表均出席了追悼仪式。本月2日，日本《朝日新闻》报道称:“民团代表与总联地区代表均对坚持举办相关追悼仪式的市区与相关人士表达了感谢，并表示将会把悲痛的历史作为教训，期待共同开创朝日韩三国的未来。”如此说来，民团地方总部也在同“反国家势力”进行合作，对此其又该作何解释？
事实上，旅日朝鲜人总联合会肩负着重担。在韩日两国需要解决的焦点——被强征劳工受害者、日军“慰安妇”、关东大屠杀、原子弹爆炸牺牲者等历史问题上，“总联”经常会挺身而出，就民族伤痛与日本展开激烈斗争。不幸的是，民团和总联因朝韩分裂产生了意识形态对立，很多时候甚至无法携手面对“共同的痛苦”。
随着韩国民主化、冷战结束等时代性变化，(在日)韩侨社会也发生了很大转变。从上世纪80年代后期开始，从韩国到日本留学或就业的“新来者”规模迅速扩大。民团、总联以及新来者等不顾意识形态差异，期待通过文化融为一体，（自1990年开始）都积极参与到了“One Korea Festival”中。
在日本社会中，“颜色论”引发了(在日)韩侨们的歧视、排斥、厌恶情绪。以憎恶韩国人而臭名昭著的日本右翼团体“不允许享有在日特权的市民会”向朝鲜学校发起示威，要求“必须要将绑架日本人的学校逐出日本”，最近这一请求被法院认定为诽谤罪。在新冠疫情肆虐的2020年，口罩短缺现象严重，日本埼玉县制定了向教育机构等发放储备口罩的计划，却将朝鲜学校幼儿园排除在计划之外。日本富士住宅公司在超过两年半的时间里连续发布内部文件，称“韩国人是谎话连篇的民族”。在日本化妆品大型企业DHC进行的网络节目中，该节目的出演者纷纷公开发表“朝鲜佬”（チョーセンジン）等侮辱性言论。
在100年前的关东大地震“朝鲜人遭屠杀”惨剧中，对朝鲜人的歧视厌恶也是引发惨剧的原因之一。百年已过，我们又真正从历史中学到了什么呢？
