赵龙俊 作家•《明治维新问朝鲜》作者
2012年7月16日，东京代代木公园举行的一场“再见，核电站”10万人集会，抗议3•11东日本大地震和福岛核电站事故后日本政府的连续失策。当天的集会有17万人参加，这在日本是非常例外的。年迈的诺贝尔文学奖得主大江健三郎也来到现场，并喊出一句：
“我们生活在侮辱中！”
以一部《永续战败论》获得第35届“石桥湛山奖”和第12届“角川财团学艺奖”的白井聪在书中也说道：“以这一事故（福岛核电站事故）为契机，日本社会暴露了其结构真面目。日本国民生活在一个什么政府的统治之下，现在变得更明确了。可悲的是，这个结构除了‘侮辱’没有其他词可以来描述它。”
然而受此侮辱的不仅仅是日本人。日本首相安倍晋三决定在今年7月举行的东京奥运会上将使用福岛生产的农产品作为选手团的食材，在福岛附近举行棒球等比赛项目，甚至计划将福岛核电站的污染水排放到海洋。所有这些，事实上不但是对日本人，也是对韩国人和全世界人的侮辱，非常危险而严重的侮辱。
而且，安倍政府对世人的侮辱不止于福岛核电站事件。安倍政权下令禁止大型邮轮“钻石公主号”上3700多名搭乘者下船，又是一次重大侮辱行为。搭乘该邮轮的不仅有日本人，包括14名韩国人在内，还有几十个国家的公民，邮轮上新冠病毒感染患者所涉及的国家就有18个。
对于这样一艘多国乘客乘坐的邮轮，安倍政府竟然下令禁止任何人下船，将他们关在船上。这就不仅仅是侮辱，而属于非法监禁。事实上已严重蹂躏他国公民的人权。
尽管采取了如此极端的隔离措施，在与邮轮不相干的日本全境出现了疫情，甚至出现死亡病例。直到这时，安倍政权才迟迟允许各国政府将本国公民接回国内。这一事件，国际社会务必追究安倍责任。
明明需要紧急预防感染患者与其他乘客接触，可还是把它们关在一条船上，安倍政府这种荒唐的决定，这种想法究竟由何而来？
日本经历过几百年的室町时代和战国时代，那时候战争频仍，天一亮睁开眼就是打仗。于是有了一种叫作“战阵训”的东西，要人在战争中做好临阵无退的心理准备。但战阵训中最有代表性的是玉碎，即自杀。
中日甲午战争时作为日本第一军司令官充当侵朝先锋的山县有朋1894年8月13日在平壤下达训令，要求“与其做俘虏，毋宁清白而死，显我日本男儿气象，守我名誉”。这就是日本军临战精神的原形，它教人“与其生而受辱，毋宁自杀”。
对于出身长州藩下级武士而参加过明治维新的山县有朋而言，强迫官兵接受武士道精神即“无愧于名”之“惜名”，是一件非常顺理成章的事情。
日后，这道战阵训在太平洋战争中演化为集体自杀。1943年5月29日的阿图岛战役中，一道“玉碎”命令之下，大约2600人自杀，《朝日新闻》以“踊跃实践战阵训”为题对此做了报道。
也许是一个过分的比喻，看到将邮轮乘客监禁到海上这种骇人听闻的决定时，脑际不由不浮现出这个“玉碎命令”。这是一个要修改和平宪法走战争国家之路的政府，一个死死抓住军国主义亡灵不放的政府。不把他国公民人权和关怀放在眼里的安倍政权真地需要自省，它是不是一个“不可逆的不成熟国家”？
