日本于24日在新泻县佐渡市的相川开发综合中心单独举行了“佐渡金山追悼仪式”。韩国政府和强制征用受害者遗属以日本政府代表、外务大臣政务官(副部级)生稻晃子过去曾参拜靖国神社等为由宣布不出席追悼仪式。分析认为，这是从韩日未就如何详细记录佐渡金山“强制性”历史达成协议的情况下，韩国政府就同意日方申遗而引发“屈辱外交”争议时，就已注定的失败结局。
生稻晃子在仅有日本政府和民间团体相关人士出席的追悼仪式上提到，20世纪40年代，佐渡金山曾有来自韩半岛的劳动者，并表示，“即便是在战争这一特殊社会环境下，他们远离家乡在思念亲人的同时，在矿井内的危险而恶劣的环境中从事艰苦劳动”。表面上看是用美丽的辞藻包装的悼词，但其中未提到“强制劳动”。
韩国外交部在追悼仪式前一天(23日)表示，“没有足够的时间协调两国外交部门围绕佐渡金山追悼会的分歧。考虑到各种情况，韩方决定不参加追悼会”。外交部未明确说明“各种情况”具体指什么，但普遍认为原因是日方人士生稻晃子参拜靖国神社的经历，以及追悼仪式和悼词中未明确提及强制征用和对受害者的追悼内容。据共同社等媒体报道，生稻晃子在当选参议员后，于2022年8月15日日本战败纪念日参拜了供奉太平洋战争甲级战犯的靖国神社。
佐渡金山追悼仪式的“烂尾”表面上看是由于日本政府的“挑衅”，但根本原因在于， 即使是在强制征用历史基本被删除的情况下，韩国政府仍然同意了佐渡金山申遗。虽然日本当时承诺在佐渡金山相关设施中展示“历史全貌”，但并未明确提及“强制征用”。韩国政府对此辩解称，“重要的是日本采取了反映整体历史的实际措施”。并将日本政府承诺每年为强制征用受害者举行追悼仪式视为成果。韩国政府还特别强调追悼仪式将有日本政府高层人士出席，并自夸称这是“谈判的实际成果”。
然而，在后续的具体谈判中，日本提议在追悼仪式名称中加入“感谢”这一表述，以庆祝佐渡金山申遗成功，而韩国予以拒绝，最终的名称是“强制征用”被删除的“佐渡金山追悼仪式”。仪式由日本民间团体主办，而非日本政府。而且直到仪式前两天(22日)，日本政府才宣布出席的官员是曾参拜靖国神社的极右翼的次官级人物。这被认为是韩国政府在佐渡金山申遗过程中重蹈2015年“军舰岛”申遗的覆辙，不仅轻信日本的“承诺”，在追悼仪式谈判中也未事先确认参与者和悼词内容，仅仓促同意日期，是战略性失误的表现。这反映出尹锡悦政府为避免损害其推行的“韩日关系改善”象征而表现出的急功近利的结果。
圣功会大学日本学系教授(前驻神户总领事)梁起豪指出，“几乎看不到韩国政府在谈判过程中专业或有组织地应对。政府似乎放弃了历史问题，导致对日外交无法正常运作”。共同民主党发言人黄靖雅在书面简报中批评称，“面对日本无耻的挑衅，尹锡悦政府的屈辱外交再一次暴露无遗。此前宣称佐渡金山谈判是‘成果’，结果由日本填满的所谓的‘半杯水’中只有嘲弄与侮辱。政府应立即要求日本真诚道歉，并采取明确的后续措施”。
申亨哲 记者